在我们对领导者的心智结构进行剖析之后，会知道为了维护这个强大的自我，欲求、对立和执迷成为了帮凶，不断地强化这个自我。而强化了的自我，又反过来会鼓励欲求、对立和执迷，造成我们开始所说的种种让人厌恶甚至让人恐惧的维护自我的行为。
自我观念的倡导和维护，来自于西方文艺复兴之后对神权的反叛。随着自我意识的发展，人们开始构造与自我相关的一切，尤其是近世的商业文明和工业文明，更加强化了自我意识的合理性和最终的合法性，并且从制度和法治上维护每个人的自我。这在反压迫、反神权的时代是合理的，但是走到今天已经完全背离了初衷，造成了极大的社会危害和人际紧张。仍在愈演愈烈的新冠疫情，就让我们看到了各个国家为维护自身的安全，在疫苗分发等问题上的极端自私和自我为中心的严重弊端。马斯洛曾经把人的需求归纳为五个层次，至于最高层次，马斯洛将它命名为自我实现。这一建立在概念上的理论影响了世界近一百年。晚年的马斯洛显然意识到自己理论的不足，于是增加了一条叫超越自我，依旧将自我作为一个实体看待，作为一个可以超越的对象看待。实际上，这正是西方哲学思维的困境，也是无法走出的思想桎梏。
在今天，我们如果认识到真正的自我是不存在的，它只是人类思想所构筑的一种思维幻象的话，要从根源上解决当今领导者深层的思维困境，就需要解锁这个自我，让这个幻象得以消散和消融。
如何解锁？
所用的方式，就是对三种心里趋势的反向解锁：
用贡献的方式，去对消强大自我所发展出来的不断的欲求和贪婪。贡献的人，会渐渐地消除自我的执着和幻觉。一个贡献世界的人和群体是没有强大自我的，即使最初有强大的自我认知和界限，但随着他们不断的持续贡献，这种自我的认知和感受也会消融。纯粹的贡献者是没有“我”的界限的，或者反过来说，没有了“我”的界限，才能够成为一个纯粹的贡献者。那种有自我边界的贡献依旧是有设限的，纯粹的贡献就是一个自我消融的过程。
用原谅的方式对消那种根深蒂固的、基于自我的对立、对抗、乃至侵犯的心态。当我们开始原谅自身的无知，原谅他人对我们的冒犯，原谅所有这一切的不当行为的时候，无论是自己的还是他人的对抗的内在锁扣就会打开。当原谅成为一种新的心理习惯的时候，各种对抗的心结就会烟消云散。我们用这样的方式就会发现，基于自我的对抗本身也是虚构的。
对于执迷的心理趋势，就用放开的方式吧。用放开和放手去把那些牢牢抓着的手松开，就会发现紧握着的抓着的那些东西，本身也是虚幻的。有什么可以抓得住呢？就像手里抓着一把沙子，最终会流失干净，一切都在流逝和消散中。所以，放开和放手是我们让紧锁的、基于自我的抓执得以松弛的关键。
当我们开始进行这些解锁的行为的时候，自我的幻觉就会逐渐消散，人格和性格会逐渐变得松弛、开阔、豁达。人与人之间的交往会找到更多的共同点，而不是差异点，基于自我的各种贪婪和执着也会逐渐减轻。
作为领导者，此时会具有更高的包容性，更愿意分享，也更愿意容纳不同的意见，进而随着自我的进一步消散，那种内在的光明和纯粹的仁爱会逐渐升起。这样的领导者会成为可敬的带领众人的领袖，而不是仅仅完成业务工作的业绩创造者。
在今天这个时代，没有比领导者解锁自我的幻觉更加重要的事情了。幻觉一日不除去，自我的枷锁会继续套着这些领导者们，让他们成为这个虚幻的感受的奴隶。领导者，就是要从自我的幻觉中解锁，并带领更多人解锁这种无谓的虚幻。
